Kjærligheten
sterkere enn døden Trefoldighets søndag, Joh. 15, 12 – 17. Dette er min
befaling at I skal elske hverandre, likesom jeg har elsket eder. Ingen har
større kjærlighet enn denne at en setter sitt liv til for sine venner. I er
mine venner dersom I gjør hva jeg byder eder. Jeg kaller eder ikke lenger
tjenere; for tjeneren vet ikke hva hans herre gjør; men eder har jeg kalt
venner, for alt det som jeg har hørt av min Fader, har jeg kunngjort eder.
Dette byder jeg eder at I skal elske hverandre. Gud
beviste sin kjærlighet mot oss arme syndere, at Han gav sin enbårne Sønn
Jesus Kristus til et fullkomment sonoffer for våre synder! Han beviste sin
kjærlighet mot oss at Han sendte sin gode Hellige Ånd for å fylle våre liv
med Ånd og kraft, veilede oss frem til hele sannheten og overbevise oss om
synd og om rettferdighet og om dom. Joh. 16, 8. Dette er de to største gaver
Gud gir menneskene og disse gaver er grunnlaget for troen og kjærligheten. Det
er underlig å legge merke til hvordan Gud gjør det når Han forordner Påske og
Pinse. Han bruker naturens orden for å vise oss hvordan den åndelige orden
er. Jesus sier: Sannelig, sannelig sier
jeg eder: Uten at hvetekornet faller i jorden og dør, blir det alene; men
dersom det dør, bærer det meget frukt. Joh. 12, 24. Dette sier Han om seg
selv, Han som var det sanne Hvetekorn. Påsken er derfor lagt til vårens tid,
da sæden blir sådd i jorden. Han måtte dø for at du og jeg skulle få livet,
såfremt vi gir rom for Guds nådekall til omvendelse! Pinsen som er 50 dager
etter Påske blir i Israel kalt ”kornhøstens høytid” eller ”førstegrødens dag.
Pinse er egentlig et nytestamentlig gresk ord som betyr den femtiende dag
etter Påske. Ser
vi så på den åndelige betydning av dette, så har Gud gjort det slik at Han la
Hvetekornet i jorden for at det skulle bære frelsens frukt for meg og deg. Da
frukten kom til syne og modnet, sendte Han Den hellige Ånd for å befrukte
våre sjeler så vi skulle bære mer frukt, ja modnes i vårt kristenliv og vokse
opp til Hode, Kristus. Ef. 4, 15. Jesu
Kristi menighet hadde sin førstegrøde på Pinsedag. Da viste Gud seg i sin
veldige allmakt og utgjød sin Ånd over Jesu disipler og gav dem 3000 sjeler
som en førstegrødegave. Et veldig under som vi må undres over. Det satte hele
Jerusalem i bevegelse, og rystet jordens grunnvoller så den jødiske seremonielle
Lov slo svære sprekker. Gud gav dem på denne dag en ny Lov: Åndens Lov. Rom.
8, 2. Den seremonielle Lov hadde med tiden fått mange tillegg og
forfalskninger som ikke var av Gud og som Jesus refset de skriftlærde og
fariseerne for. En må huske på at det var Guds kjærlighet som var grunnlaget
både i Sinai-loven og den seremonielle Lov. Men de ble forfalsket og
kjærligheten ble fjernet til fordel for maktsyke og trelldom. På
Pinsedagen viste Gud dem til fulle sin kjærlighet, så at den nye Lov, Åndens
Lov, oppfylte alt som den gamle Lov hadde i seg. Det var den samme kjærlighet
som brakte Kristus på korset, i graven, til oppstandelse og løftet Ham opp
til Himmelen, der Han sitter ved Guds Høyre hånd og derfra skal komme igjen
for å dømme levende og døde. Gud
viste ikke bare sin kjærlighet på Pinsedagen, men Han fylte hjertene som var
og ble gjenfødt med en himmelsk kjærlighet. Vi vet at vår Hans N. Hauge også
fikk denne kjærlighet i rikt mål! Apostelen sier: Jag etter kjærlighet! 1 Tim. 6, 11. I Korinterbrevet skrev Paulus
en hel (høy) sang om kjærligheten, 1 Kor. 13. Kjærligheten er den bærende
kraft i vårt kristenliv. Uten kjærlighet er du og jeg ingen ting, bare en
lydende malm og klingende bjelle! De som taler om kjærlighet og hater sin
bror eller er opptatt av å skape splid og bråk i menigheten har aldri smakt
Guds kjærlighet. Nei, kjærligheten gjør ikke sin neste noe ondt, den tåler alt,
lir alt, utholder alt, den faller aldri bort men forblir til evig tid. Guds
grunnvesen er kjærlighet. Ingen andre enn Han har kunnet bevise det for hele
verden. Ingen andre enn Han har kunnet talt om dette fra Adam og Eva av. Det
går en kjærlighetens rød trå gjennom hele vår tidshusholdning og den ender i
det nye Jerusalem.
Trygve E. Gjerde. |