|
NR. 3 / 4 |
Mars / April 2007 |
64. ÅRG. |
|
|
Kjærligheten
til de hellige Epistelen
på 1. påskedag Av Matheus Holte, Haugianeren 1949. Ef. 1, 15 – 22: Derfor,
etter at også jeg har hørt om eders tro på den Herre Jesus og om eders kjærlighet
til alle de hellige, holder jeg ikke opp med å takke for eder når jeg kommer
eder i hu i mine bønner, at vår Herre Jesu Kristi Gud, herlighetens Fader,
ville gi eder visdoms og åpenbarings Ånd til kunnskap om ham – eders hjertes
opplyste øyne – så I kan kjenne hvilket håp det er han kalte eder til, og
hvilken rikdom på herlighet hans arv er i de hellige, og hvor overvettes stor
hans makt er mot oss, som tror etter hans veldige krafts virkning, som han
virket i Kristus da han oppreiste ham fra de døde og satte ham ved sin høyre
hånd i himlene, langt over enhver makt og myndighet og velde og herredom og
alt navn som nevnes ikke bare i denne verden, men også i den kommende, og han
la alt under hans føtter og ga ham som hoved over alle ting til menigheten. |
|||
Det evige livs visshet
Fra Scrivers ”Sjeleskatt” 5. bok 9. del. La
oss også nå betrakte noen vitnesbyrd av profetene: Esaias sier: ”Herren skal
oppsluke døden til seier (utrydde, tilintetgjøre, nedsenke, drukne den). Og
Herren Herren skal tørke tårene av alle ansikter. Kp. 25, 8. At dette herlige
løfte også har med den Herre Jesu nåderike å gjøre, vil jeg gjerne innrømme.
Men at dens fyndige Ord ser videre ut og først i herlighetens rike ville vise
seg i sin fulle kraft, Joh. Åp. Tillater
oss ikke å tvile om det, når han sier: Gud
skal avtørre hver tåre av deres øyne, og døden skal ikke være mer, heller
ikke sorg, heller ikke skrik, heller ikke pine skal være mer; for de første
ting er veket bort. Kp. 21, 4. På samme måte forholder det seg med noen
andre skriftsteder: Rettferdighetens
verk skal være fred. Og rettferdighetens frukt skal være ro og trygghet til
evig tid. Mitt folk skal bo i fredens bolig og i trygghetens telter og på
sorgfrie hvilesteder. Es. 32, 17 – 18. Herrens forløste skal vende tilbake og komme til Sion med frydesang. |
Ransak
oss, Gud! Vi
er truet av en tredje verdenskrig, og angsten sniker seg inn på oss. Hvordan
skal det gå med våre nærmeste, og med vårt folk og med den hele verdens befolkning?
Jesus talte om alvorlige tider som ville komme, og i Johannes åpenbaring
leser vi om fryktelige ting som skal komme over verden. Erstatningsteologi
og forkynnelsen Av Johan I. Holm. (Hentet fra Dagen 12/3-07.) For noen år siden hørte jeg en kvinnelig forkynner i en
evangelisk luthersk forsamling tale over de kjente ordene i Heb. 8, 9 – 11.
”… ikke etter den pakt som jeg gjorde med deres fedre på den dag da jeg tok
dem ved hånden for å føre dem ut av Egyptens land; for de blev ikke i min
pakt, og jeg brydde meg ikke om dem, sier Herren. |
||
|
Den hvite
rettferdighets drakt Evangeliet på 1. Påskedag Joh. 20, 1 – 10. Men på den første dag i uken kom Maria
Magdalena tidlig til graven, mens det ennå var mørkt, og så at stenen var tatt
bort fra graven. Da løp hun, og kom til Simon Peter og til den andre
disippel, han som Jesus elsket, og sa til dem: De har tatt Herren ut av
graven, og vi vet ikke hvor de har lagt ham. Da gikk Peter og den andre
disippel ut, og de kom til graven. Men de to løp sammen, og den andre
disippel løp foran, hurtigere enn Peter, og kom først til graven. Og da han
kikket inn, så han linklærene ligge der; men gikk dog ikke inn. Da kom Simon
Peter som fulgte ham, og gikk inn i graven og så linklærene ligge der, og at
svededuken, som hadde vært på hans hode, ikke lå sammen med linklærne, men
sammensvøpt på et sted for seg selv. Derfor gikk da også den andre disippel
inn, han som var kommet først til graven, og han så, og han trodde; for de
forstod ennå ikke Skriften at det burde ham å oppstå fra de døde. Disiplene
gikk derfor atter hen til sitt.
|
|||
|
www.haugianeren.net
er den elektroniske utgaven av bladet Haugianeren som utgis annenhver måned. |
|||
